استاد شادروان دکتر جلال مصطفوی، در شرح کتاب ذخیره خوارزمشاهی می‌نویسد: «اساس فعالیت‌های حیاتی موجودات زنده بر تغییر ترکیبات شیمیایی پروتوپالسم استوار است و بیشتر فعل‌وانفعالاتی که برای انجام این امر در داخل سلول‌ها صورت می‌گیرد، اگزوترمیک بوده و با تولید حرارت توأم می‌باشد.

هي عبارة عن سحبة إلكترونية تحتوي على طعم ورائحة العنب الأسود، وبها سولت نيكوتين بالنسبة التالي عرضها مع المعلومات التالية:

(دربارهٔ چگونگی و زمان مناسب برداشتن این برچسب‌ها بیشتر بدانید)

هرقدر که کنش‌ها و واکنش‌های شیمیایی بدن سریع‌تر انجام شود حرارت ایجادشده زیادتر است.

این افراد دارای طیف وسیعی از احساسات و رفتار هستند و از موقعیت‌هایی که می‌توانند در آنها با محیط خود تعامل داشته باشند یا محیط اطراف خود را تغییر دهند، لذت می‌برند.

برخی آداب و رسوم، عقاید و باورها در افراد یک منطقه آنقدر ریشه دار می‌شود و مردم با باور، تلقین و تعصبی که دارند ناخودآگاه به آن دچار یا معالجه سطحی می‌شوند.[۱]

این مفهوم به عنوان یکی از اصول پایه در طب سنتی، درک و تجزیه و تحلیل انرژی بر اساس خصوصیات خاص فرد را مورد بررسی قرار می‌دهد.

پس چایی نبات بخورید که طبع گرم دارد، بی‌پایه است و ابداً بنیه علمی ندارد.[۱۰]

اندازه کلی دماغ اگر دماغ خود را عمل کرده‌اید ساختار قبل از عمل را در نظر بگیرید

هیئت ترکیبی وارتباطی بدن و اعضاء آن با هم که حاصل از تعادل اخلاط اربعه و ترکیب عناصر است : جانی چو مزاج مشتری پاک ز آلایش سوزیان ببینم .

ترامب في زيارة له، العام الماضي، لجزء غير مكتمل من الجدار الحدودي بين الولايات المتحدة والمكسيك

في خمس نقاط: ما الذي نعرفه عن الضربة القضائية المدوية لإمبراطورية ترامب المالية؟

در این شکل فرض بر این است که عناصر مختلف را درون لوله‌آزمایش ریخته‌ایم و لذا وزن‌های سنگین به سبک رسوب‌کرده‌اند؛ یعنی خاک که سنگین‌تر است در پایین‌ترین قسمت لوله و آتش که سبک‌تر است در بالای آن قرارگرفته و آب و هوا نیز در بین این دو به‌طور مزاج معلق قرار دارند.

برای افراد دقیق‌تر می‌توان مزاج را این‌گونه بیان کرد: « مزاج، از مصدر مزج به معنای ترکیب کردن و درهم ریختن می‌آید و مزاج در طب سنتی ایران به مفهوم کیفیت یکسان و جدیدی است که درنتیجه آمیختن ارکان چهارگانه (هوا، آتش، خاک و آب) با یکدیگر و فعل‌وانفعال آن‌ها در یک جسمِ مرکب به وجود می‌آید.